24小时故障咨询电话 点击右边热线,在线解答故障拨打:
男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.910.9_<p>  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。    </p>   <p>  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。</p>   <p>  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。</p>   <p>  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。</p>   <p>  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。</p>   <p>  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。</p>   <p>  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。</p>   <p>  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)</p>   <p>  来源:羊城晚报  <span>【编辑:苏亦瑜】 </span>

男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.910.9

全国报修热线:

更新时间:



男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.573.77

















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.910.9:(1)
















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.687.6:(2)
















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.828.37
















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验专业维修工具箱:为售后团队配备专业维修工具箱,确保工具齐全,提高维修效率。




























维修案例分享会:组织维修案例分享会,分享成功案例,促进团队学习。
















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.182.1
















男女免费:男女免费交友平台,畅享无忧社交新体验Vs.7.37:
















太原市晋源区、武威市民勤县、温州市苍南县、葫芦岛市兴城市、安顺市普定县、白银市平川区、广安市华蓥市、内蒙古巴彦淖尔市杭锦后旗、惠州市博罗县
















盐城市东台市、乐山市夹江县、湖州市吴兴区、菏泽市定陶区、南阳市方城县
















烟台市招远市、天水市秦安县、葫芦岛市连山区、东莞市石排镇、辽阳市灯塔市、龙岩市长汀县、吉安市庐陵新区、常德市临澧县、湘潭市雨湖区、周口市太康县
















上海市徐汇区、北京市门头沟区、乐东黎族自治县大安镇、常德市汉寿县、中山市黄圃镇、红河弥勒市、丽水市景宁畲族自治县、邵阳市双清区  海口市秀英区、锦州市凌海市、儋州市木棠镇、上海市宝山区、淄博市沂源县、伊春市南岔县、内蒙古通辽市开鲁县、忻州市定襄县、济宁市任城区
















温州市泰顺县、临高县新盈镇、怀化市芷江侗族自治县、忻州市宁武县、广西南宁市武鸣区、荆门市沙洋县、阿坝藏族羌族自治州壤塘县、岳阳市平江县
















阜阳市颍州区、东莞市洪梅镇、鹤壁市淇滨区、广州市荔湾区、万宁市礼纪镇、丽水市景宁畲族自治县、儋州市新州镇、鹰潭市贵溪市
















济宁市曲阜市、晋中市和顺县、杭州市富阳区、临汾市吉县、黔南平塘县、齐齐哈尔市讷河市




汕尾市陆丰市、成都市大邑县、营口市老边区、萍乡市上栗县、台州市天台县  重庆市渝中区、眉山市彭山区、成都市郫都区、天津市武清区、郴州市嘉禾县、福州市福清市、三门峡市卢氏县、洛阳市西工区、广安市邻水县、佛山市顺德区
















宝鸡市凤县、驻马店市新蔡县、十堰市竹溪县、宁德市屏南县、葫芦岛市绥中县




齐齐哈尔市富拉尔基区、广安市邻水县、清远市清新区、张掖市甘州区、儋州市雅星镇、东莞市高埗镇、兰州市七里河区、东莞市凤岗镇、福州市鼓楼区、漯河市舞阳县




忻州市宁武县、普洱市江城哈尼族彝族自治县、内蒙古通辽市奈曼旗、武汉市江岸区、无锡市新吴区、榆林市吴堡县
















天水市秦州区、运城市平陆县、本溪市明山区、宁波市北仑区、武汉市汉阳区、泸州市合江县、潮州市湘桥区
















巴中市南江县、岳阳市华容县、六盘水市六枝特区、伊春市嘉荫县、广西来宾市武宣县、延安市延长县、宜春市铜鼓县、焦作市孟州市、晋中市榆社县、南阳市桐柏县

  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。

  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。

  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。

  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。

  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。

  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。

  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。

  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)

  来源:羊城晚报  【编辑:苏亦瑜】

相关推荐: